La Portreto de Dorian Gray

La Portreto de Dorian Gray (angle: The Picture of Dorian Gray aŭ kelkfoje The Portrait of Dorian Gray) estas la unusola romano verkita de Oscar Wilde. Ĝi unue estis eldonita en ĉiumonata ĵurnalo en 1890. Wilde poste ŝanĝis kelkajn partojn de sia verko kaj ĝin plivastigis, kaj la nova versio publikiĝis en aprilo de 1891. La romano, kiu havas fortan faŭstan intrigon, konatas hodiaŭ kiel unu el la plej bonaj ekzemploj de gotika literaturo.

La Portreto de Dorian Gray
Aŭtoro: Oscar Wilde
La Portreto de Dorian Gray
Aliaj projektoj
La Portreto de Dorian Gray en Vikipedio
La Portreto de Dorian Gray en Komuneja kategorio

Citaĵoj

Paĝindiko de la angla estas el la eldono de Folio Society London 1993. Esperanta traduko de Detlef Karthaus

Antaŭparolo

	« Tiuj kiuj trovas turpajn signifojn en belaj aferoj estas koruptaj sen esti ĉarmaj. Tio estas difekto. »   « Those who find ugly meanings in beautiful things are corrupt without being charming. This is a fault. »

	« Ne ekzistas morala libro aŭ malmorala libro. Libroj estas aŭ bone skribitaj, aŭ malbone skribitaj. Tio estas ĉio. »   « There is no such thing as a moral or an immoral book. Books are well written, or badly written. That is all. »

Ĉapitro 1

	« …Estas nur unu afero en la mondo pli malbone ol esti la subjekto de klaĉo, kaj tio estas ne esti la subjekto de klaĉo. »   « …there is only one thing in the world worse than being talked about, and that is not being talked about. » — p. 4

	« Mi povas kredi ion ajn, provize ke ĝi estas tute nekredeble. »   « I can believe anything provided that it is quite incredible. » — P.7

	« Konscienco kaj malkuraĝeco estas vere la sama afero. »   « Conscience and cowardice are really the same thing. » — p. 8

	« Mi elektas miajn amikojn pro ilia bela aspekto, miajn konatulojn pro ilia bona karaktero kaj miajn malamikojn pro ilia bona intelekto. »   « I choose my friends for their good looks, my acquaintances for their good character and my enemies for their good intellects. » — P.8

	« La valoro de iu ideo neniel rilatas al la sincereco de la homo, kiu esprimas ĝin. »   « The value of an idea has nothing whatsoever to do with the sincerety of the man who expresses it. » — p. 10

	« Mi ŝatas personojn pli ol principojn, kaj mi ŝatas personojn sen principoj pli ol io alia en la mondo. »   « I like persons better than principles, and I like persons with no principles better than anything else in the world. » — p. 11

Ĉapitro 2

	« La celo de la vivo estas la persona disvolviĝo. »   « The aim of life is self development. » — p. 18

	« La timego antaŭ la socio, kio estas la fundamento de la moralo, la timego antaŭ Dio, kio estas la sekreto de religio-–tiuj estas la du aferoj kiuj estras nin. »   « The terror of society, which is the basis of morals, the terror of God, which is the secret of religion – these are the two things that govern us. » — p. 18

	« Beleco estas speco da genio – fakte estas pli alta ol genio, ĉar ĝi ne bezonas klarigon. »   « Beauty is a form of Genius – is higher, indeed, than Genius, as it needs no explanation. » — p. 22

	« Nur supraĵaj homoj ne juĝas laŭ aspekto. La vera mistero de la mondo estas videblaĵo, ne la nevideblaĵo. »   « It is only shallow people who do not judge by appearances. The true mystery of the world is the visible, not the invisible. » — p. 23

	« La ununura malsamo inter kaprico kaj dumviva pasio estas ke kaprico daŭras iomete pli. »   « The only difference between a caprice and a life-long passion is that the caprice lasts a little longer. » — p. 24

	« Mi pridemandas min kiu difinis homon kiel racian animalon. Devis esti la plej nepripensita kaj antaŭtempa difino iam donita. »   « I wonder who is was defined man as a rational animal. It was the most premature definition ever given. » — P.28

Ĉapitro 3

	« Ekzamenoj, sinjoro, estas pura mistifiko de la komenco ĝis la fino. Se viro estas ĝentlemano, li jam scias sufiĉe, kaj se li ne estas ĝentlemano, tio kion li scias malutilas al li. »   « Examinations, sir, are pure humbug from beginning to end. If a man is a gentleman , he knows quite enough, and if he is not a gentleman, whatever he knows is bad for him. » — p. 33

	« Usonaj fraŭlinoj estas lertaj pri kaŝi iliajn parencojn kiel anglinoj lertas pri kaŝi ilian pasintecon. »   « American girls are as clever at concealing their parents as English women are at concealing their past. » — P.35

	« Ŝi kondutas kvazaŭ ŝi estus bela. La plejmulto da usonaninoj faras tion. Estas la sekreto de ilia ĉarmo. »   « She behaves as if she was beautiful. Most American women do. It is the secret of their charms. » — P.35

	« Filantropiaj homoj perdas ĉian senson da humaneco. Estas ilia plej perceptebla karaktera trajto. »   « Philanthropic people lose all sense of humanity. It is their distinguishing characteristic. » — p. 35

	« Mi povas simpatii kun ĉio, krom sufero… Ĝi estas tro hida, tro horora, tro ĉagreniga. »   « I can sympathize with everything, except suffering…It is too ugly, too horrible, too distressing. » — p. 40

	« Por reakiri sian junecon, oni devas simple ripeti siajn malsaĝaĵojn. »   « To get back one’s youth, one has merely to repeat one’s follies.' » — P.41

Ĉapitro 4

	« Li ĉiam malfruis pro principo kio estis ke akurateco estas la rabisto de tempo. »   « He was always late on principle, his principle being that punctuality is the thief of time. » — P.44

Ĉapitro 5

	« Infanoj komencas per ami siajn gepatrojn; dum ili fariĝas pli aĝa ili juĝas ilin; foje ili pardonas ilin. »   « Children begin by loving their parents; as they grow older they judge them; sometimes they forgive them. » — P.66

Ĉapitro 6

« Mi neniam aprobas aŭ malaprobas ion ajn nuntempe. Estas absurda sinteno al la vivo. Ni ne estas senditaj en la mondon por voĉigi niajn moralajn antaŭjuĝojn. Mi neniam priatentas la diraĵojn de ordinaraj homoj, kaj mi neniam malhelpas agojn de ĉarmaj homoj. Se iu persono fascinas min , iu ajn de siaj esprimmanieroj absolute ravas min. »   « I never approve, or disapprove, of anything now. It is an absurd attitude to take towards life. We are not sent into the world to air our moral prejudices. I never take any notice of what common people say, and I never interfere with what charming people do. If a personality fascinates me, whatever mode of expression that personality selects is absolutely delightful to me. » — p. 73

	« La vera malavantaĝo de geedziĝo estas ke oni fariĝas malegoista. Kaj malegoistaj homoj estas senkoloraj. Mankas al ili individueco. »   « The real drawback to marriage is that it makes one unselfish. And unselfish people are colourless. They lack individuality. » — p. 73

	« Plezuro estas testo de la naturo, estas ĝia signo de aprobo. Kiam ni estas feliĉaj ni estas ĉiam bonaj, sed kiam ni estas bonaj ni ne ĉiam estas feliĉaj. »   « Pleasure is Nature’s test, her sign of approval. When we are happy we are always good, but when we are good we are not always happy. » — p. 77

	« Esti bona signifas harmonio kun si mem. Malkonkordo estas devigita harmonio kun aliuloj. »   « To be good is to be in harmony with one’s self; … Discord is to be forced to be in harmony with others. » — p. 78

	« Moderna moralo konsistas en la akcepto de la normoj de nia epoko. Mi konsideras ke la akcepto de la normoj de nia epoko fare de homo kultivita estas la plej kruda formo de malmoraleco. »   « Modern morality consists in accepting the standard of one’s age. I consider that for any man of culture to accept the standard of his age is a form of the grossest immorality. » — p. 78

	« Mi povas imagi ke la vera tragedio de malriĉuloj estas ke ili povas permesi sin nenion krom abnegacio. Belaj pekoj, kiel belaj aĵoj estas la privilegio de riĉuloj. »   « I should fancy that the real tragedy of the poor is that they can afford nothing but self-denial. Beautiful sins, like beautiful things, are the privilege of the rich. » — p. 78

	« La sekreto por resti juna estas neniam havi emocion malallogan. »   « The secret to remaining young is never to have an emotion that is unbecoming. » — p. 84

Ĉapitro 8

	« Troviĝas lukso en memriproĉo. Kiam ni riproĉas nin mem ni opinias ke neniu alia rajtas riproĉi nin. »   « There is a luxury in self-reproach. When we blame ouselves we feel that no one else has the right to blame us. » — p. 95

	« Sed en Londono homoj estas tiom antaŭjuĝemaj. Ĉi tie oni devus neniam debuti kun skandalo. Oni rezervu tion por provizi iom da intereso al sia maljunaĝo. »   « But in London people are so prejudiced. Here, one should never make one’s début with a scandal. One should reserve that to give an interest to one’s old age. » — p. 97

	« La sola maniero per kio virino povas reformi viron estas per tedi lin tiom komplete ke li perdas ĉian intereson en la vivo. »   « The only way a woman can ever reform a man is by boring him so completely that he loses all possible interest in life. » — p. 98

	« Bonintencaj decidoj estas senutilaj provoj malhelpi sciencajn leĝojn … Ili estas nur ĉekoj por depreni monon el banko kie oni ne havas konton. »   « Good resolutions are useless attempts to interfere with scientific laws….They are simply cheques that men draw on a bank where they have no account. » — p. 99

	« Nenio orgojligas nin pli ol esti informita ke oni estas pekulo. »   « Nothing makes one so vain as being told that one is a sinner. » — p. 101

Ĉapitro 11

	« Sed li neniam falis en la eraron de haltigi sian intelektan evoluon per formala akcpeto de ia kredaro aŭ sistemo. »   « But he never fell into the error of arresting his intellectual development by any formal acceptance of creed or system…. » — p. 131

« La socio, almenaŭ la civilizita socio, neniam pretas kredi ion damaĝe al tiuj kiuj estas kaj riĉaj kaj fascinaj. Ĝi sentas instinkte ke bonaj manieroj pli gravas ol moralo, kaj…la plej alta respektindeco multe malpli valoras ol la posedo de bona kuiristo. »   « Society, civilised society at least, is never very ready to believe anything to the detriment of those who are both rich and fascinating. It feels instinctively that manners are more importan than morals, and … the highest respectibility is of much less value than the possession of a good chef. » — p. 141

	« Ĉu malsincereco estas tia terura afero? Mi opinias ke ne. Estas simple metodo per kio ni povas multobligi niajn personecojn. »   « Is insincerety such a terrible thing? I think not. It is simply a method by which we can multiply our personalities. » — p. 141

Ĉapitro 12

	« Mi amas skandalojn pri aliaj homoj, sed skandaloj pri mi mem ne interesas min. Ili ne havas la ĉarmon de noveco. »   « I love scandals about other people, but scandals about myself don’t interest me. They have not got the charm of novelty. » — p 147

	« Peko estas io kio skribiĝas sur la vizaĝo de homo. »   « Sin is a thing that writes itself across a man’s face. » — P 148

	« Se en tiu lando homo havas distingon kaj cerbon tio sufiĉas por ke ĉiu lango klakas kontraŭ li. »   « In this country it is enough for a man to have distinction and brains for every common tongue to wag against him. » — p 149

Ĉapitro 15

	« Eble oni neniam ŝajnas senti sin pli malstreĉa ol kiam oni devas ludi rolon. »   « Perhaps one never seems so much at one’s ease as when one has to play a part. » — p. 172

	« Estas la pura vera kampara vivo. Ili ellitiĝas frue ĉar ili havas tiom da farendaĵoj, kaj enlitiĝas frue ĉar ili havas tiom malmulte por pripensi. »   « It is pure unadulterated country life. They get up early because they have so much to do, and go to bed early because they have so little to think about. » — p. 173

	« Li…kiel multaj el lia klaso kredis ke supermezura gajeco povas kompensi kompletan mankon da ideoj. »   « He….like so many of his class, was under the impression that inordinate joviality can atone for an entire lack of ideas. » — p. 174

	« Ŝi ankoraŭ estas dekoltita… kaj kiam ŝi portas elegantan robon ŝi aspektas kiel luksa eldono de malbona franca romano. »   « She is still décolletée … and when she is in a very smart gown she looks like an édition de lŭe of a bad French novel. » — p. 174

	« La edzoj de belegaj virinoj apartenas al la kriminala klaso. »   « The husbands of very beautiful women belong to the criminal classes. » — p. 175