Orienta Azio

regiono en Azio, konsistanta el Ĉinio (kune kun Honkongo kaj Makao), Mongolio, Norda kaj Suda Koreioj, Japanio, kaj Tajvano

Orienta Azio estas parto de Azio, ĉe la bordoj de Pacifiko.

Orienta Azio
Orienta Azio
Orienta Azio
Aliaj projektoj
Orienta Azio en Vikipedio
Orienta Azio en Komuneja kategorio
Orienta Azio en Vikinovaĵoj

Citaĵoj redakti

Samuel P. Huntington redakti

 
« Tamen nun tiuj ĉi kemalismaj opinioj en Orienta Azio malaperis. Loĝantoj de Orienta Azio atribuas sian rapidan ekonomian evoluon ne al importado de okcidenta kulturo, sed pli al fideleco al sia tradicia kulturo. Ili atingas sukcesojn, laŭ ilia opinio, ĉar ili diferenciĝas de la Okcidento. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« …ekonomia interagado en Orienta Azio draste fortiĝis. Tiu ekspansio baziĝas sur kulturaj ligoj inter orientaziaj ĉinaj komunumoj. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« Komence de la 1990-aj jaroj ĉinoj konsistigis 1% de la Filipinoj, sed respondecis pri 35% de la vendoj de la lokaj firmaoj. Meze de la 1980-aj en Indonezio ĉinoj konsistigis 2-3% de la suma loĝantaro, sed en iliaj manoj koncentriĝis ĉirkaŭ 70% de la loka privata kapitalo. 17 el 25 plej grandaj kompanioj estis kontrolataj de ĉinoj, kaj unu ĉina konglomeraĵo donis 5% de MEP de Indonezio. Ĉinoj konsistigas proksimume trionon de la loĝantaro de Malajzio, sed la ekonomio estas preskaŭ komplete en iliaj manoj. La tuta orientazia ekonomio ekster Japanio kaj Koreio estas fakte ĉina ekonomio. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« La vera kaŭzo de la konflikto inter Usono kaj Ĉinio estas radikala malsameco de iliaj pozicioj rilate tion, kia devas esti povekvilibro en Orienta Azio. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« Nuntempe Ĉinio estas survoje al la dominanta ŝtatego en Orienta Azio. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« [ Ĉinio klopodos] subteni uzadon de la mandarena versio de la ĉina lingvo kiel dua lingvo kaj laŭgradan anstataŭigon per ĝi de la angla kiel lingvo de internacia komunikado en Orienta Azio. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« Povekvilibro, historie tipa por Eŭropo, estis fremda por Azio. Ĝis apero en la regiono de okcidentaj potencoj meze de la 19-a jarcento internaciaj rilatoj en Orienta Azio estis sinocentraj, kiam ĉiuj aliaj landoj estis rangigataj depende de grado de ilia subiĝo al Pekino, kunlaboro kun Pekino aŭ aŭtonomio rilate Pekinon. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« Ĉina hegemonio malaltigos malstabilecon kaj malkreskigos streĉitecon en Orienta Azio. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]
 
« Elekto estas tia: aŭ povekvilibro koste de konflikto, aŭ paco, kies garantio estas hegemonio de unu lando. »
— Samuel P. HuntingtonLa kontraŭstaro inter civilizacioj kaj la rearanĝo de mondordo [1996]

Aliaj aŭtoroj redakti

 
« [pri Orienta Azio] Tamen en pli malproksima estonteco, laŭ ĉinaj strategiaj kalkuloj, la usona hegemonio ne povos daŭri… Tio donos al Ĉinio eblecon kunpuŝigi Usonon kaj Japanion unu kontraŭ la alia, kiel ĝi jam faris antaŭe, kunpuŝiginte Usonon kaj Sovetunion. Laŭ opinio de Pekino, venos tempo kiam Usono komprenos ke por konservi sian influon en Azio-Pacifika regiono ĝi ne havos alian elekteblon krom sin turni al sia natura partnero en la kontinenta Azio [do al Ĉinio]. »
— Zbigniew BrzezińskiLa granda ŝaktabulo: Usona dominado kaj ĝiaj imperativoj [1997]
 
« Kulture Aŭstralio plu restas eŭropa lando… kaj ni konsideras ĝin eŭropa, do Aŭstralio ne devas iĝi membro de la Orientazia Ekonomia Konsilio. Ni, azianoj, malpli emas al malkaŝa kritikado de la aliaj landoj aŭ juĝado de ili. Sed Aŭstralio, estante kulture eŭropa, sentas sin rajta diri al la aliaj, kion ili faru kaj kion ne. Kaj tio certe estas malakceptebla por ni ĉiuj. Jen miaj argumentoj [kontraŭ ĝia membriĝo]. La afero konsistas ne en haŭtkoloro, sed en kulturo»
— Mahathir bin Mohamad

Vidu ankaŭ redakti