Umberto Eco: Malsamoj inter versioj

Enhavo forigita Enhavo aldonita
ampleksigo
ampleksigo
Linio 13:
|teksto=Faŝismo iĝis ĝenerala termino pro tio, ke oni povas forigi de faŝisma reĝimo unu aŭ pliajn kvalitojn, kaj ĝi ankoraŭ estas rekonebla kiel faŝisma. Se oni forigas imperiismon de faŝismo, ankoraŭ restas Franco kaj Salazar. Se oni forigas koloniismon, ankoraŭ restas la balkana faŝismo de la ustaŝoj. Se oni aldonas al la itala faŝismo radikalan kontraŭkapitalismon (kiu neniam multe interesis Mussolini), rezultas Ezra Pound. Se oni aldonas kulton de kelta mitologio kaj grela mistikismo (tute fremda al la oficiala faŝismo), rezultas unu el la plej estimataj faŝismaj guruoj, Julius Evola.
|origina teksto=Fascism became an all-purpose term because one can eliminate from a fascist regime one or more features, and it will still be recognizable as fascist. Take away imperialism from fascism and you still have Franco and Salazar. Take away colonialism and you still have the Balkan fascism of the Ustashes. Add to the Italian fascism a radical anti-capitalism (which never much fascinated Mussolini) and you have Ezra Pound. Add a cult of Celtic mythology and the Grail mysticism (completely alien to official fascism) and you have one of the most respected fascist gurus, Julius Evola...
|aŭtoro=[[Umberto Eco]]
|verko=Ur-Fascism ("La prafaŝismo")}}
 
Linio 26:
|origina teksto={{lingvo|en}} The followers [of fascism] must feel humiliated by the ostentatious wealth and force of their enemies. When I was a boy I was taught to think of Englishmen as the five-meal people. They ate more frequently than the poor but sober Italians. Jews are rich and help each other through a secret web of mutual assistance. However, the followers must be convinced that they can overwhelm the enemies. Thus, by a continuous shifting of rhetorical focus, the enemies are at the same time too strong and too weak.
|verko=Ur-Fascism ("La prafaŝismo")}}
 
{{Citaĵo|teksto =La homoj daŭre perceptas [[Esperanto]]n kiel la proponon de ilo. Ili scias nenion pri la idea impeto, kiu ĝin vivigas. Tamen, ĝuste la biografio de [[Ludoviko Lazaro Zamenhof|Zamenhof]] ravis min. Necesus pli bone diskonigi tiun aspekton!... La historia kaj [[Ideologio|ideologia]] flanko de Esperanto restas funde nekonata.<ref name="Vizaĝoj">Laŭ vikipedia [[w:Projekto:Vizaĝoj|projekto vizaĝoj]]</ref>|aŭtoro = |verko = |origina teksto = }}
 
{{citaĵo
Linio 37 ⟶ 39:
|aŭtoro=H. Masson, tradukisto}}
 
{{Citaĵo|teksto =Mi studis la gramatikon de Esperanto [...] kaj mi konstatis ke ĝi estas [[lingvo]] konstruita kun [[inteligenteco]] kaj kiu havas tre belan [[historio]]n.<ref name="Vizaĝoj"/> |aŭtoro = |verko = |origina teksto = }}
 
{{Referencoj}}
{{Vikipedio}}
 
Linio 44 ⟶ 49:
[[Kategorio:Verkistoj]]
[[Kategorio:Italoj]]
[[Kategorio:Naskiĝintoj la 5-an de januaro]]
[[Kategorio:Mortintoj la 19-an de februaro]]