Eric Hoffer: Malsamoj inter versioj

|teksto = Ni eliru el la [[fakto]], ke komence de ĉiuj [[Amaso|amasaj]] [[movado]]j inter iliaj partoprenantoj dominas malkontentaj pri la [[vivo]] [[homo]]j kaj ke aliĝas ili al la movado propravole, kaj poste ni supozu ke: 1) tiu ĉi malkontento per si mem naskas plejparton de karakteraj trajtoj de la homo kredanta, sen ajna ekstera influo (eĉ antaŭ lia partopreno en la movado), 2) vere efika metodo de konvertado je la [[kredo]] konsistas plejparte en tio evoluigi kaj fortigi inklinojn kaj reagojn, proprajn al la malkontenta [[konscio]].

|verko = La fidelavera kredanto [1951]

|teksto = Kompreni naturon de la [[Amaso|amasaj]] [[movado]]j verŝajne ne eblas, se ne agnoski kiel fakton[[fakto]]n ke la ĉefa zorgo de tiuj ĉi movadoj estas kultivi, perfektigi kaj por ĉiam fiksi kapablon al la unuecaj agoj kaj kapablon al [[sinofero]].

|teksto = La [[kredanto]]jn oni ĉiam alvokas serĉi la kredon per la [[koro]], sed ne per la [[racio]].

|teksto = La liberpensemo de la [[Renesanco]] estis antaŭulo de la nova [[fanatikeco]] — [[Reformacio]] kaj de la [[Kontraŭreformacio]]. [[Francoj]] de la [[Klerisma epoko]], senmaskigantaj la [[eklezio]]n kaj la [[krono]]n, edifantaj [[racio]]n kaj [[toleremo]]n, kaŭzis eksplodon de la [[Franca revolucio|revolucia]] kaj [[Nacio|nacia]] fanatikeconfanatikeco, ne ĉesintan ĝis nun. [[Markso]] kaj liaj adeptoj, diskreditigintaj [[religio]]n, [[naciismo]]n, [[Komerco|komercan]] pasion, enmondigis novan fanatikecon — [[socialismo]]n, [[komunismo]]n, [[Stalin]]-naciismon kaj strebon al la monda [[regado]].

|teksto = La [[amaso]]j [[Ribelo|ribelas]] ne kontraŭ malvirteco de la [[malnova reĝimo]], sed kontraŭ ĝia malkapablo forĝi el ili unuecan tuton.