Libereco: Malsamoj inter versioj

Enhavo forigita Enhavo aldonita
Neniu resumo de redakto
RG72 (diskuto | kontribuoj)
Neniu resumo de redakto
Linio 16:
|aŭtoro=Padmé Amidala
|verko=[[Star Wars Episode III: Revenge of the Sith]]}}
 
{{Citaĵo
|teksto = Rezistado de la [[subjekto]] hodiaŭ unuflanke estas pli aprezata kaj estas konsiderata kiel pozitiva — same kiel en la [[Politiko|politika]] sfero nur konduto, direktita al liberigo, emancipo, sinesprimo, formiĝo de politika subjekto, estas konsiderata inda kaj subversiva. Tio signifas ignoradon de influo, sama kaj certe oble pli grava, de konduto de la [[objekto]], rifuzon de la pozicio de la subjekto kaj rifuzon de la [[senco]] — sed nome tia estas konduto de la [[amaso]]j — kiun ni forgesas sub maldigna termino de fremdiĝo kaj pasiveco.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = Simulakroj kaj simulaĵoj [1981]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = …aktuala argumento de la sistemo estas maksimigo de la [[vorto]], maksimigo de [[produktado]] de la [[senco]]. Do ankaŭ la strategia rezistado — kiel rifuzo de la senco kaj de la vorto — aŭ superkonformisma [[simulado]] de mekanismoj mem de la sistemo, ankaŭ prezentanta per si mem formon de rifuzo kaj malakcepto. Tio estas [[strategio]] de la [[amaso]]j kaj ĝi egalas al redoni al la sistemo ĝian propran [[logiko]]n pere ĝia duobligo kaj la [[senco]]n, kvazaŭ speguliĝon en spegulo — sen absorbi ĝin. Tiu ĉi strategio (se ankoraŭ oni povas paroli pri strategio) dominas ekde nun, ja ĝi sekvas nome el tiu fazo de la sistemo, kiu formiĝis nun.</br>
Erari pri elekto de strategio estas serioza afero. Ĉiuj [[movado]]j, kiuj akcentas sole je liberigo, emancipo, renaskiĝo de la [[subjekto]] de la [[historio]], grupoj, vortoj, je [[konscienco]] aŭ eĉ je “eltirado de la [[Nekonscio|nekonscia]]” de la subjektoj kaj de la amasoj, ne vidas ke ili troviĝas en riverujo de la sistemo, kies imperativo hodiaŭ estas ĝuste superproduktado kaj regenerado de la senco kaj de la vorto.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = Simulakroj kaj simulaĵoj [1981]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = Ni projekcias kiel [[Idealo|idealan]] sovaĝan staton ([[naturo]], [[deziro]], [[Besto|besta]] stato, rizomo…) nome tiun ĉi skemon de [[Teritorio|malteritoriigado]], kiu estas skemo de la [[Ekonomio|ekonomia]] sistemo kaj [[kapitalo]]. Liberecon eblas trovi nenie krom kiel en la kapitalo, nome ĝi kreis ĝin, nome ĝi profundigas ĝin.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = Simulakroj kaj simulaĵoj [1981]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = …postulado de “libereco” estas ĉiam nura postulado iri pli for ol la sistemo, sed en la sama direkto.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = Simulakroj kaj simulaĵoj [1981]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = Problemo de la [[sekureco]], kiel konate, persekutas niajn [[socio]]jn kaj jam delonge anstataŭis la problemon de la libereco. Tio estas ne tiom ŝanĝo en la [[filozofio]] aŭ [[moralo]], kiom evoluo de la objektiva stato de la sistemo:</br>
— relative malstabila, difuza, ekstensiva stato de la sistemo naskas ''liberecon'';</br>
— alia (pli densa) stato de la sistemo naskas ''sekurecon'' (memreguladon, kontroladon, reagojn, ktp);</br>
— sekva stato de la sistemo, stato de proliferado kaj superpleneco, naskas [[paniko]]n kaj ''[[teroro]]n''.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = La fatalaj strategioj [1983]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = La [[virino]]-[[objekto]] estis suvereno kaj restas la mastrino de la [[tento]] (de [[regulo]]j de sekreta [[ludo]] de la [[deziro]]j). La [[viro]]-objekto estas nura nuda [[subjekto]], prirabita ĝisnude orfo de la [[deziro]], revanta pri perdina dominado — nek subjekto, nek fakte objekto de la deziro, sed nura [[Mito|mita]] instrumento de la kruela libereco.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = La fatalaj strategioj [1983]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = [[Posedo]] estas zorgigo kaj [[fiero]] de la [[subjekto]], sed ne de la [[objekto]], kiu ne interesiĝas pri tio, same kiel pri sia liberiĝo. La objekto volas nur [[Tento|tenti]] — tiel ĝi [[Ludo|priludas]] sian mutecon, kiel [[ŝtono]]j priludas sian indiferentecon, kiel la [[virino]]j ludas per sia [[rigardo]], kaj ĝi ĉiam gajnas.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = La fatalaj strategioj [1983]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = Procezo, kiu ŝtelas nian liberecon kaj nian [[respondeco]]n, engaĝante nin en la ciklo de antaŭdestino (almenaŭ en la plej banala formo de “ŝanco”), havas oble pli da ŝancoj [[Tento|tenti]] nin ol la procezo de liberigo kaj respondecigo, kiu ajnakaze ankaŭ ne havas fundamentojn: anstataŭ engaĝiĝi je komikeco de libereco en lukto kontraŭ niaj propraj principoj, ni prefereas engaĝiĝi je tragikeco de la pura arbitreco.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = La fatalaj strategioj [1983]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = Se mi bezonus doni nomon al la nuna situacio, mi dirus ke tio estas stato post [[orgio]]… hodiaŭ la [[ludo]] finiĝis — ĉio estas liberigita. Kaj ni ĉiuj faras al ni la plej gravan demandon: kion fari nun, post la orgio?</br>
Al ni restas nur ŝajnigi la orgion kaj liberigon, ŝajnigi ke, rapidiginte la paŝojn, ni iras je la sama direkto. Efektive ja ni hastas al malpleno, ĉar ĉiuj finaj celoj de la liberigo restis malantaŭe, nin senhalte persekutas kaj turmentas antaŭvido de ĉiuj rezultoj, apriora kono de ĉiuj [[signo]]j, formoj kaj [[deziro]]j.
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = La travidebleco de malbono [1990]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo
|teksto = Post la fino de la [[orgio]] la liberiĝo starigis la tutan [[mondo]]n antaŭ problemo de serĉado de siaj genta kaj [[Genro|genra]] [[identeco]]j, lasante ĉiam malpli kaj malpli da eblaj respondoj, se konsideri cirkuladon de la [[signo]]j kaj multnombrecon de la [[deziro]]j. Nome tiel ni iĝis la [[Sekso|transseksuloj]]. Ĝuste tiel ni iĝis ankaŭ [[Politiko|transpolitikistoj]], do la estaĵoj, kiuj distingas nenion kaj estas distingeblaj en nenio rilata al politiko, dugenraj hermafroditoj…
|aŭtoro = [[Jean Baudrillard]]
|verko = La travidebleco de malbono [1990]
|origina teksto =
}}
 
{{Citaĵo