Pedofilio: Malsamoj inter versioj

Enhavo forigita Enhavo aldonita
Pangea (diskuto | kontribuoj)
Neniu resumo de redakto
Pangea (diskuto | kontribuoj)
Neniu resumo de redakto
Linio 12:
 
== Citaĵoj ==
*"La pedofiloj devas esti senigitaj je ĉia ebleco aliri al junuloj, ĉar ni ja scias ke [pedofilio] estas malsano por kiu ne servas la libera volo. Ni devas protekti tiujn homojn kontraŭ ili mem"<ref>Vortoj. eldiritaj de
:::– [[Benedikto la 16-a]], dum sia vizito al Britio en septembro 2010. <ref>[http://www.theaustralian.com.au/news/world/mixed-reactions-after-pope-benedict-says-pedophilia-illness/story-e6frg6so-1225925606769 ''Pope Benedict says pedophilia 'illness''' Mixed reactions after Pope Benedict says pedophilia 'illness'], ''The Australian'', 2010-09-17.</ref>.
:::– [[Benedikto la 16-a]].
 
*"Neniu sistemo –krom–se se ĝi estasne nazia aŭ komunista–komunista sistemo– povas kriminaligi seksan orientiĝon kiel tian, kiel 'staton', kiel 'naturon', kiel 'esencon'. Tamen ĉiu seksa orientiĝo, ĉiu prefero, ĉiu elekto, ja povas kaj devas esti persekutataj se rezultigas kondutojn perfortajn kaj malutilajn por aliaj personoj, ĉu neplenkreskuloj, ĉu plenkreskuloj. Kontraŭe, kriminaligi la 'pedofilojn' kiel tiajn ja ne servas por 'protekti la neplenkreskulojn' (kiuj pli ĝuste devus esti protektitaj kontraŭ tiuj, kiuj deziras tiaspecajn protektojn), sed nur por krei necivilan etoson, ne homan nek –ni volas diri– kristanan".
::– ''Nessun ordinamento – se non un ordinamento nazista o comunista – può criminalizzare un orientamento sessuale in quanto tale, come "stato", come "condizione", come "essere". Ogni orientamento sessuale, ogni preferenza, ogni scelta potranno e dovranno invece essere perseguiti se e quando si tradurranno in comportamenti violenti e dannosi per altre persone, minori o maggiori che siano. Criminalizzare i "pedofili" in quanto tali, al contrario, non serve certo a "tutelare i minori" (che dovrebbero piuttosto essere tutelati da chi immagina questo tipo di tutele), ma solo a creare un clima incivile, né umano né – vorremmo dire – cristiano.''
:::– Daniele Capezzone, el la oficiala deklaro de la estraro de la Italaj Radikaloj<ref>[http://old.radicali.it/search_view.php?id=150834 ''Pedofilia. Capezzone (Radicali): due cose da ricordare''], ''Radicali.it'', 2000-12-05</ref>.
Linio 23:
:::– [[Jean Cocteau]].
 
*"La gazetaro, aliseksemema kaj familia, prezentas la pederastojn kiel agresantoj teruraj por la knaboj. Sed plej multaj seksperfortoj kontraŭ infanoj estas aliseksemaj kaj familiaj. Krom tio, preskaŭ ĉiuj restas senpunaj, kaŝataj, kovrataj".<ref>''Abécédaire malveillant'', Minuit, 1989, p. 95</ref>
::– ''La presse, hétérosexuelle et familiale, fait passer les pédérastes pour des agresseurs que les enfants ont à craindre. Mais, dans leur immense majorité, les viols d’enfants sont hétérosexuels et familiaux. En outre, ils demeurent presque tous impunis, cachés, couverts.''
:::– [[Tony Duvert]], ''Abécédaire malveillant'', Éditions du Minuit, 1989, p. 95.
:::– Sl., p. 95.
 
* "Protekti la infanojn kontraŭ sekso —unue la ilia, kiu estas detruata— estas la alibio jam invokata de la dekstrularo en pluraj landoj de Eŭropo por infesti la socion, preni la kontrolon de la privataj vivoj, de la presaĵoj, de la bildoj, de la publikaj deklaroj, de la iniciatoj kiujn partoprenas neplenkreskuloj, por regi per suspektado, denuncado, ĝenerala enketado, por inspekti kun iu ajn pretekso, por izoligi de la mondo la infanojn, por persekuti ''la liberecojn kiujn ili ne povas nuligi''. La dekstrularo tiras profiton tiele el grava febleco de la progresistoj, kiuj havas nek kuraĝon ŝanĝi la kutimojn, nek imagon krei por la infanoj, ĉiu laŭ sia sekso, socian rangon havigantan al ili la rajton je persona pensado kaj privata vivo.
Linio 52 ⟶ 53:
:::– [[w:Massimo Introvigne|Massimo Introvigne]], «[http://www.cesnur.org/2010/mi_preti_pedofili.html Preti pedofili: un panico morale]», 2010, ''Centro Studi Sulle Nuove Religioni''.
 
*"Estas malfacile kompreni kial infano, esceptese ne pro siajliaj kulturaj kondiĉaĵoj, devus senti sin ĝenitamalkomforta kiamĉe onila tuŝastuŝado alde ĝi lasiaj seksorganojn, aŭ pro vidi laalies seksorganojn de aliaj homoj, aŭ pro aliaj sekskontaktoj eĉ pli konkretaj".<ref>''Seksa konduto ĉe la homaj femaloj'', 1953.</ref>
::– ''It is difficult to understand why a child, except for its cultural conditioning, should be disturbed at having its genitalia touched, or disturbed at seeing the genitalia of other persons, or disturbed at even more specific sexual contacts.''
**[[Alfred Kinsey]].
:::– [[Alfred Kinsey]], ''Seksa konduto ĉe la homaj femaloj'', 1953.
 
*"Tia inklino al junaj knaboj estas ja samseksemo? ''Stricto sensu'', jes: tridekjara knabo estas el la sama sekso kiel mi, do amorante kun li mi ja plenumas samsekseman agon. Tamen, se ''homos'' signifas ''simila'' en la greka, estas do klara ke tiu knabo kaj mi ja ne estas similaj".
Linio 59 ⟶ 61:
:::– [[Gabriel Matzneff]], ''Les Moins de seize ans'', Parizo, Julliard, 1974, p. 22.
 
*"Amori kun knabo/knabino estas hierofania sperto, bapta pruvo, sanktega aventuro".
::– ''Coucher avec un/une enfant, c’est une expérience hiérophanique, une épreuve baptismale, une aventure sacrée''.
**[[Gabriel Matzneff]], Sl. 75.
Linio 83 ⟶ 85:
*"Prostituado, adulto, nekrofilio, bestemo, posedo de infana pornografio kaj eĉ incesto kaj pedofilio… devus esti laŭleĝigitaj dum neniu estu devigita. Ili estas kontraŭleĝaj nur pro antaŭjuĝemo kaj etanimeco."
::– ''Prostitution, adultery, necrophilia, bestiality, possession of child pornography, and even incest and pedophilia ... should be legal as long as no one is coerced. They are illegal only because of prejudice and narrowmindedness.''
:::– [[Richard Stallman]], [http://stallman.org/archives/2003-may-aug.html ligilo], 28 de junio 2003.
 
*"''Pedofilio'' signifas ekscesan (seksan) amon al infanoj. Tio ne signifas havi seksrilatojn kun ili, kvankam tion ĝenerale pensas la homoj uzantaj la terminon. Ĉar la infanoj povas nenion konsenti laŭleĝe, plenkreskulo kiu uzas infanon kiel seksobjekton faras maljustan agon. Tia ago estas maljusta pro tio, ke ĝi postulas uzon de fizika perforto, minacon pri tiu perforto, aŭ (kio estas pli malpli la sama afero en rilato inter plenkreskulo kaj infano) misuzon de la pozicio de la plenkreskulo kiel fidinda aŭtoritatulo. La rezulto de la ago – sendepende ĉu ĝi estas profita aŭ malutila por la infano– estas tute malgrava por juĝi ties permeseblecon".